第3章 降服外道，平赞金刚(第1/2 页)

前面已经说了。

普通僧人的一生，就是考考考的一生。

僧人从无尽白塔寺这样的寺庙之中开始学习。

学到尽头。

也就是平赞金刚寺这样的大寺庙。

而大寺庙之中。

平赞金刚寺这样的寺庙，是密法域九成九的僧人，都可望不可及的终点。

把话说的更明白点。

四大护法寺，是“诸法本源之寺”下最尊贵的、理论上可以叫人考进去学习的最高的四座法庙之最。

整个密法域的寺庙。

分为五等。

最下等，就是法脉断绝或者几乎断绝的寺庙。

它们有推举僧人进入有“学院”的寺庙学习的资格，比如没落后的甘耶寺。

随后，就是无尽白塔寺这样的寺庙，拥有“学院”，可以叫人进入“学院”修行，考得“善知识”学位，但是没有更高的，可以授予人更高学位的资格。

这样的寺庙，在州府之中，是巨无霸的存在！

再往上，就是各个州府最中心的寺庙，也是整个密法域的“诸侯”，地方权力最大的寺庙。它们被称之为五大寺庙，都是彼此州府中的第一！

也就是“东西南北中”五座寺庙。

在那里，可以一直修行到第三次第的学位。

再往上，就是四大护法寺。

四大护法寺处于食物链顶端，除了最上等的学位不可传授外，其余学位，四大护法寺皆可授予，大多数僧人终其一生，都无法进入这四座寺庙学习。

这四座寺庙。

极其殊胜！

别看无尽白塔寺在附近州府之中，一言九鼎。

可是和平赞金刚寺相比，却也是一座小小的，不出名的寺庙！

从无尽白塔寺庙出来的上师。

可以在一些村子的小庙里面去做法台，护法上师，领经师，经师等。

可是从平赞金刚寺庙出来的密院僧人，就像是眼前的这位上师一样，他有资格直接进入无尽白塔寺，现在就成为陆峰的领经师，或者是灌顶上师！

至于更高的“诸法本源之寺”。

根本不是僧侣可以进去的。

怎么学都不可能进入。

也就是说。

今天在这里见的这位上师，大家其实就是两个世界的人。

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